وکیل تضمینی شرب خمر

امروز با موضوع وکیل تضمینی شرب خمر با شما مخاطبان گرامی همراه هستیم.

در اینجا دو موضوع را باید مد نظر قرار داد، یک اینکه باید با رویکرد منتقدانه به بررسی سیاست کیفری مبارزه با این قبیل جرایم پرداخت.

چرا که ملاحظات حکایت از آن دارد که مستان حد (مجازات حد) خورده شبی پس از تحمل کیفر شلاق گرد یکدیگر جمع می‌شوند و اینبار برای فراموش کردن درد شلاق می‌نوشند.

خود به نوعی انکار کارآمد بودن کیفری تلقی می‌گردد و مورد دوم اینکه طرفداران شرب خمر (مصرف مشروبات الکلی) علیرغم زیان‌هایی که بر جسم خویش وارد می‌نمایند در برخی موارد آسایش افراد جامعه را برهم میزنند.

تصور نمایید در شبی بارانی شخص عاشق و مست را که با خودرو خویش اقدام به مانورهای خطرناک در خیابان می‌نماید و شخص بی گناهی از رهگذر این قبیل عشق و مستی ها بی‌گناه و ناخواسته دچار سانحه می‌شود.

آیا بین انواع مسکرات در میزان مجازات تفاوتی وجود دارد؟

بین شرابی که از انگور گرفته می‌شود و نبیذ که از خرما گرفته می‌شود و نقیع که از کشمش گرفته می شود و میزر که از جو گرفته می‌شود و حتی شرابی که از ارزن یا گندم گرفته می‌شود تفاوتی نیست.

همه آنها چون مستی آور هستند، خمر (مست کننده) محسوب می‌گردند.

آب جو (میزر) آنطور که در بالا بیان شد در حکم مشروبات الکی است و حتی اگر مست کننده نباشد، نوشیدن آن موجب حد است و حد مصرف «مسکر» ۸۰ ضربه تازیانه (شلاق) است.

حد مجازاتی است که نوع و میزان و کیفیت و اجرا آن در شرع تعیین شده است.

وکیل شکایت از مزاحم خیابانی

آیا استفاده از قلیان‌هایی که حاوی مواد مسکر است حد دارد؟

نکته ای که باید در نظر داشت هرچند در عنوان بحث، شرب و نوشیدن همواره مورد تاکید است ولیکن تزریق و تدخین (دود کردن) مشروبات الکلی نیز موجب حد است.

بنابراین صرفاً نوشیدن و خوردن این مسکرات شرب خمر محسوب نمی شود.

نحوه اثبات جرم شرب خمر (مصرف نوشیدنی‌های الکلی) به چه شکل است؟

شرب خمر به ۳ طریق قابل اثبات است

اول: اقرار

دوم: شهادت

سوم: علم قاضی

مجازات شرب خمر چیست؟

در قوانین جدید، در قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲ قسمت حدود، مواد ۲۶۴ و ۲۶۵ و ۲۶۶ و نیز در ماده ۷۰۱ و ۷۰۴ از کتاب پنجم ۲۶۶ تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده مصوب ۱۳۷۵ را به مجازات و تنبیه مصرف کنندگان مشروبات الکلی اختصاص داده است.

آنچنان که ماده ۲۶۴ قانون اخیرالذکر مصرف مسکر از قبیل خوردن، تزریق و تدخین (دود کردن) چه کم و چه زیاد یا مایع، مست کند یا نکند، خالص باشد یا مخلوط به گونه ای که آن را از مسکر (مست بودن) بودن خارج نکند موجب حد است.

خوردن آبجو (فقاع)، اگر مستی هم نیاورد موجب حد می داند و در ماده ۲۶۵ حد مصرف مسکرات را ۸۰ ضربه تازیانه تعیین می‌نماید.

در ماده ۷۰۱ استعمال مشروبات در اماکن و معابر را اگر با تجاهر و علنی باشد را علاوه بر اجرای حد شرعی شرب خمر به حبس از ۲ ماه تا ۶ ماه حبس تعزیری تعیین نموده است.

در ماده ۷۰۴ تأسیس مکان هایی برای مصرف مشروبات الکلی و دعوت مردم به آن مکان ۳ ماه تا ۲ سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق یا از شش میلیون تا بیست میلیون تومان جزای نقدی یا هر دو مجازات محکوم می نماید.

اگر هر دو مورد را مرتکب شود (یعنی هم مکان تأسیس نماید و هم مردم را دعوت به آن مکان جهت مصرف مشروبات نماید) به حداکثر مجازات محکوم میشود.

جریمه نقدی مشروبات الکلی چقدر است؟

همانگونه که مستحضرید مجازات اصلی شرب خمر حد است که آن ۸۰ ضربه تازیانه است.

مصرف علنی و در معابر مشروبات را نیز علاوه بر حد به ۲ ماه تا ۶ ماه زندان تعیین نموده است.

لیکن در ماده ۷۰۲ قانون مجازات اسلامی (اصلاحی ۲۲/۸/۱۳۸۷ )

هرکس مشروبات الکلی را بسازد یا بخرد یا بفروشد یا در معرض فروش قرار دهد یا حمل یا نگهداری کند یا در اختیار دیگری قرار دهد، به حبس از ۶ ماه تا یک سال زندان تعیین و تا ۷۴ ضربه شلاق و نیز پرداخت جزای نقدی به میزان پنج برابر ارزش عرف (تجاری) کالای یاد شده محکوم می شود.

نیز در ماده ۷۰۳ (اصلاحی ۲۲/۸/۱۳۷۸)

وارد نمودن مشروبات الکلی به کشور قاچاق محسوب می شود.

واردکننده صرفنظر از میزان آن به ۶ ماه تا ۵ سال حبس و تا ۷۴ ضربه شلاق و نیز پرداخت جزای نقدی به میزان ده برابر ارزش عرفی (تجاری) کالای مذکور محکوم می شود.

در ماده ۷۰۴ قانون مذکور:

« دایر نمودن محلی برای استعمال مشروبات الکلی و یا دعوت مردم به آنجا، از ۳ ماه تا ۲ سال حبس و ۷۴ ضربه شلاق و یا از شش میلیون تا بیست میلیون جزای نقدی یا هر دوی آنها محکوم خواهد شد.

تکرار خوردن مشروب چه مجازاتی دارد؟

تکرار جرم در حقوق به معنی وضعیت شخص مجرمی است که سابقه محکومیت جزایی داشته و مجدداً مرتکب جرم دیگری شده باشد.

در این حالت است که تکرار جرم تحقیق پیدا کرده و مجرم مشمول مجازات سنگین‌تر قرار می‌گیرد.

تکرار جرم در حدود به ارتکاب مجدد همان جرم مستوجب حدی است که قبلاً نیز برای آن محکوم شده و حکم اجرا شده است.

این مسأله در قانون مجازات اسلامی صراحتاً بیان شده است:

هرگاه کسی چند بار شرب (مصرف) مسکر (مست کننده) بنماید و بعد از سه بار حد بر او جاری شود در مرتبه چهارم اعدام می‌شود.